Есть в Азербайджане такой райский уголок – село Ивановка. Современная Ивановка продолжает поражать гостей своим спокойствием и неописуемой красотой. Невозможно остаться равнодушным аккуратно построенным вряд домикам, приветливым ивановцам и благородному климату этого Рая на Земле.
При создании ниже предоставляемой вам истории были использованы статистические данные, которые предоставлены Представительством Ивановской главы ИВ.
Ивановка – старейшее и крупнейшее из молоканских сел на территории Азербайджана, (молокане – религиозная секта, возникшая в России в XVIII веке и отрицающая иконы, святых, храмы, священников и всю церковную иерархию, сравнительно недавно справившее свое 200-летие.) В конце XVIII века Екатерина II своим указом выселила часть крестьян из Воронежской, Тамбовской и некоторых других губерний на дальние рубежи России. Эти люди до наших дней сохранили свои обычаи и традиции остались русскими и по крови, и по духу. Впервые на эту землю, гонимые царской администрацией за религиозное «отступничество» в 1834 году ступило одиннадцать семей во главе с Иваном Першиным. Сперва они начали жить на Гафтаранской долине на берегу реки Ах-ох недалеко от села Топчу. (Название реки имеет свою историю. По преданию, однажды в этом районе произошло сильное наводнение. Поток воды был настолько силен, что снес огромное количество близлежащих домов молоканских семей. Жители, собравшись на берегу, стали выражать свою скорбь криками и стонами, которые были слышны далеко вокруг, как возгласы “Ах!” и “Ох!”. С тех пор эта река стала так и называться.). Там они жили 13 лет. Привыкшие к холодному климату России, молокане не смогли жить на этом сыром месте и начали болеть… Тогда из-за неблагоприятных климатических условий в 1847 году они решили искать места на высотном месте, чтобы сырости не было и чтобы зимы были холодными. Место которое они выбрали, имеет много лощин .Если эти лощины перекрыты, то весной и осенью от дождей вода будет собираться в этих местах в маленькие пруды. И при сухих летних месяцах можно будет поливать огороды. А так же, место которое они выбирали находилось почти на высоте Малого Кавказа. Значит, северные Российские ветры всегда будут напоминать им землю на которой жили много веков назад их предки. На таком месте они построили село. Вероятно, Иван Першин пользовался среди земляков непререкаемым авторитетом и большим уважением и поэтому его именем и названо село…. Так и начало расти село. До Советских времён в селе жили только молокане. А с 30-х годов в Ивановке начали селиться лезгины и азербайджанцы. Сперва в северной части, так называемой “Цыгановке”, поселился дед Наги Бабаев с Кубинского р-на. А в северней части Ивановки называемой “Польша” во двор к мельнику Сергееву Ивану Трофимовичу поселился лезгин – дед Мустафа Абдуллаев со своей семьёй. Затем дед Мустафа построил себе землянку в “Оторвянке” в конце Польши. Обе эти семьи пасли овец Ивановских молокан. В эти же годы в Ивановской части, называемой “Чёрный город”, поселились ещё лезгинские семьи Исаевых и Алескеровых. А в годы Великой Отечественной войны Агаевы, Джабаровы и др. Так и росла Ивановка. Во времена Советского Союза, в тяжелейшие неурожайные годы, а так же во время Великой Отечественной войны более 500 азербайджанцев спаслись у ивановцев от голода. В начале же 50-х в трудное для села время уже ивановцы ходили на заработки по азербайджанским деревням, где с них не брали плату за питание, одаривали орехами, фруктами, ягодами….. Впервые Ивановцы почувствовал себя чужаками здесь в Ивановке в 1918 году когда армяне устроили массовые резни на Азербайджанской земле.Когда помогающий Азербайджанскому народу Турецкий паша со своими войсками находились недалеко от Ивановки на территории Геокчайского района 16 Ивановских семей от страха собирали свои вещи на повозки и собирались возле здании почты.Два воза поспешно покинули территорию Ивановки и попали в засаду ,бандитов и обе семьи погибли А 14 семей начали спорит между собой остаться им или уехать.Но один дед из семьи Казаковых сказал -Вы хотите уезжайте а я со своей семьёй останусь, я тут родился и тут умру.После остальные семьи тоже набрали смелость и остались.Когда Турецкий паша пришёл в Ивановку он был очень вежлив с ивановцами.Когда молокане узнали какие турки на самом деле они очень были рады что не сбежали несколько дней назад…Так и обошлось в этот раз. Второй раз Ивановцы почувствовали себя чужаками здесь в Ивановке после устроенного Советской армией побоища 19 января 1990 года в г. Баку. На следующее утро Ивановские аксакалы и руководители ездили в Исмаиллы на митинг, чтобы показать всему Азербайджанскому народу что они тоже недовольны действиями Советской армии и солидарны с народом . Там их ожидала огромная мрачная толпа, которая расступилась, пропуская внутрь, и молча сомкнулась за спинами пришедших. На трибуну поднялся оратор и стал говорить о Москве и ее агентах в республике такое, после чего все ивановские мужики подумали живыми отсюда не выбраться. Кто знает, чем бы все закончилось, но тут слово взял мулла. Суть его горячей проповеди можно было свести к следующему: “Люди, вы теряете разум! Да, случилось огромное горе, но наши братья, которые живут с нами в согласии уже два века, здесь ни при чем, тронете их — Аллах не простит!” Тогда тоже все обошлось. Но вскоре к власти пришел “Народный фронт” и начал наводить свои порядки. А тут пришла весть о том, что ивановский парень погиб на карабахской войне. Колхозники, особенно у кого были сыновья призывного возраста, потянулись в Россию. Уехало семей шестьдесят. Панику пресек тогдашний председатель Николай Никитин. Авторитетом он пользовался непререкаемым — Герой Соц труда рулил хозяйством 41 год, да так, что на момент распада Союза на текущем колхозном счету лежало около 12 миллионов долларов. «Хватит самодеятельности, — сказал Никитин, как отрезал. — Все вместе перебираться будем». Председатель разослал гонцов по России искать подходящее место для новой Ивановки. Ставрополье, Краснодарский край, Ростовская область — все занято. Тамбовская, Воронежская, Саратовская — не то. Наконец, вроде зацепились на Белгородчине. Собрали правление, и один из руководителей начал докладывать: столько земли отводят под жилье, столько под пашню, на какой глубине вода, какие осадки… Никитин слушал всех и сказал: “Неужели не понимаете, что, если уедем, — пропадем. Все бросать придется, даже технику через границу не пропустят и деньги со счетов не переведут. Я комедию ломаю, чтобы время потянуть. Продержаться надо. Главное — надежды людей не лишать.” Вот так и осталась Ивановка в Азербайджане. Во времена СССР в Азербайджане насчитывалось полторы сотни русских сел, которые основали молокане, сосланные Екатериной II за пределы империи за свою веру. Хотя и отличалась она от официального православия разве только тем, что крестом себя молокане не осеняли, на раскрашенные дощечки не молились да водочкой не баловались. Потому, наверное, и хозяйства у них были крепкие, зажиточные. Астрахановка, Дзержиновка, Чабаны, Кировка… Нет уже этих названий на карте независимого Азербайджана. Осталась только Ивановка – последнее молоканское село, гремевший когда-то на весь Союз колхоз-миллионер. Ивановка живёт и теперь, ивановский народ (3079 русских, 454 лезгин, 341 азербайджанцев) живет в достатке. Село-то ухоженное, подворья просторные, по 15 соток, в каждое водопровод с Кавказского хребта протянут. Да и красотища — зелень кругом, горы, воздух чистый. Во дворах машины, ребятишки не хуже, чем на Бакинском бульваре, одеты. Теперь выходцы из России перенимают у азербайджанцев не только секреты национальной кухни, традиции переплелись и обменялись лучшим что есть у каждого из народов. Молодёжь Ивановки предпочитает жениться только на своих, но не смотря на это судьба некоторых сводит и с азербайджанцами, ребята женятся на азербайджанках, а девушки выходят за азербайджанцев. Кроме азербайджанцев есть и лезгины, у которых тоже браки смешанные…. Но нет уже былого единства среди молокан. Появились в Ивановке секты. Зарегистрированные баптисты, незарегистрированная баптистская община, и пятидесятники действуют. Но сохранилось самое ценное: добрососедские, братские отношения между азербайджанцами, лезгинами и русскими. Какова же наша Ивановка в нынешнее время? Село находится в Исмаиллинском районе. Охватывает примерно 100 га территорий. Имеется более 1070 домов. Из них 82 дома принадлежат лезгинским и 50 домов азербайджанским семьям. Кроме этого 25 домов занимают дачники. В Ивановке есть средняя школа, больница, прекрасные, не уступающие лучшим городским аналогам 2 детских сада, отделение связи, АТС на 1000 номеров, 3 стадиона: футбольный, баскетбольный и волейбольный, большой торговый центр, 2 мельницы, 2 телестанции, 16 магазинов, аптека и 2-х этажная гостиница. Кроме этого для нормального отдыха молодёжи и колхозников предоставлены услуги Интернет-клуба, танцплощадка и столовая. Имеется большой парк с высокими деревьями. Гордость Ивановки – Огромный Дворец культуры, с размахом построенный еще при Никитине. Роскошный, с театральными ложами, не каждый город таким похвастается. Мягкие кресла в просторном зале на 700 мест предназначались для Бакинского театра оперы и балета — сумели перехватить. Кто тут прежде только не выступал, то и дело приезжали русские артисты. В своё время Дворец культуры был самым красивым во всем Советском Союзе. Теперь Ивановские труженики играют свадьбы и проводят другие массовые культурные мероприятия в Банкетном зале этого дворца. А в жаркое летнее время детвора может искупаться и порыбачить в прекрасных прудах нашего села. Население Ивановки 3079 человек. Среди взрослых — женщин примерно на 200 человек больше, чем мужчин. А среди детей до 15 лет одинаково. Молодёжь от 18 лет до 35 лет—782.Около 10 человек населения – люди, чей возраст приближен к 100 годам. Если спросите:»Каков характер ивановцев?» Ивановские люди очень трудолюбивые, доброжелательные, не боятся трудностей, чужого не возьмут, лишнего не скажут….
В 1936 году образовался колхоз им. Ворошилова. Ивановцы почти единогласно вступали в колхоз без раздумья .Сразу отдали «Колхозу» ,все, что было у них на руках.Только 3-4 семьи Чернявских в колхоз не вошли,потому что были слишком стары.Им дали землю, называемую «Казённой» , чтобы сами свои хозяйства вели. Но все равно потом они тоже вошли в колхоз. Потому что когда в магазин зайдешь, колхозники в первую очередь, в больнице тоже.Куда ни пойдёшь—колхозники впереди.И дедушки тоже просились в колхоз. К коллективному хозяйству ивановцы быстро привыкли. Колхоз начал быстро развиваться.Но началась великая отечественная война и всех трудоспособных здоровых мужиков забрали на войну.Как и везде,в Ивановке остались женщины и дети.Женщины заменили мужиков на полях и на других работах колхоза. Ивановские женщины делали всё чтобы их колхоз остался таким каким его оставили им мужья уезжая на войну. Но из за недостатка рабочей силы колхоз начал опускаться. В годы Великой Отечественной войны из Ивановки на войну призывали 700 мужиков( из них 300 человек отдали жизнь защищая родину от фашизма. Из них один майор Пузанов В. служил в одном полку с Л.И.Брежневым.) И после войны даже в течение 10 лет (Ивановцы) не смогли поднять Колхоз на уровень довоенных лет.Именно в это время (октябрь 1953 г.) во главе запущенного, обедневшего хозяйства встал 27-летний Николай Васильевич Никитин, чье имя неразрывно связано с новейшей историей села. В 1958 году колхоз был переименован колхозом имени Калинина. За многие годы бессменного руководства колхозом Николай Васильевич вывел хозяйство в самые передовые, сделав его колхозом-миллионером.С тех времён до нынешних лет в колхозе получает высокие урожаи зерновых,до 40-45 центнеров с гектара,надаивают от коровы в среднем 4,5 литров молока.Никитин посадил много виноградных плантаций которые теперь единственное в республике…Сам Никитин стал Героем Социалистического Труда, стал профессором сельскохозяйственных наук.Николай Василевич отдал хозяйству 43 года жизни.Сейчас на почетном уголке кабинета председателя хранятся награды 5 знамён ЦК КПСС,Совмина СССР,ВЦСПС и на бархатной подушечке-Орден Трудового Красного Знамени.Вот так работали мы-Ивановцы. В 1994 году Николая Никитина не стало, а колхоз живет.В 1995 году переименован в колхоз имени Н.В. Никитина. И председатель Минников, после него делал все, чтобы колхоз остался колхозом. Он построил в дополнение к имеющейся еще одну мельницу, новый маслозавод, отремонтировал дороги, оплачивал из колхозной кассы обучение студентов в сельхозинституте…Во время земельных реформ в республике в 1996 году Ивановцы очень переживали—»Как можно разрушить такое хозяйство, которое 60 лет год за годом поднималось!?». И успокоились только тогда, когда Минников Н.И встретился с президентом. Когда Гейдар Алиевич сказал: «Были бы все хозяйства, как ваше, земельной реформы бы не потребовалось. Работайте, как привыкли, больше не беспокойтесь» И нынешний президент Ильгам Гейдарович тоже, когда приезжал в Ивановку сказал: «Колхоз—тоже история и он должен оставаться как есть-колхозом! » Может, со временем и станет экономика цивилизованной, тогда сменим форму собственности, но пока коллективно нам выживать легче.-Так говорит каждый колхозник.. Наш колхоз и во время Никитина и при Минникове был крупным многоотраслевым хозяйством, которое занимается растениеводством, животноводством, полеводством. Сегодня колхоз имени Никитина – это крупное хозяйство со своей ремонтной базой, мощным автохозяйством, лесопилкой, фермой племенного скота, Летние и зимние пастбища с огромными сараями для мелко рогатого скота,молочно-товарной фермой, свинофермой, птицефермой, кирпичным и черепичным заводами. Своя пекарня, снабжающая не только сельчан, но и бакинцев замечательным молоканским хлебом,подсолнечный маслозавод, завод по переработке молока, цех по выработке сыра. Ивановские молочные продукты вообще славятся. В колхозном фирменном магазине в центре Баку очереди выстраиваются. На базаре торговцы с отнюдь не славянскими лицами выставляет у ведер со сметаной и сырных кругов таблички «Из Ивановки». Это вроде сертификата качества. В марте 2005 года на отчетно-выборном собрании колхозников председателем колхоза был избран Алексей Козловцев, занимавший в то время должность главного инженера. За короткий срок он обновил Банкетный зал Дворца культуры, купил для колхоза 2 комбайна, 2 трактора, экскаватор и обновил всю старую сельхозтехнику. При свиноферме была построена и оборудована бойня для забоя животных и переработки продуктов животноводства. Открыто более 30-ти новых постоянных рабочих мест и более 150 сезонных рабочих мест. По его инициативе строится в селе новая школа, проектирован больничный городок с отдельной поликлиникой, проектирована новая электронный АТС и уже подготавливается помещение для нее. Создан штатный обслуживающий персонал в Банкетном зале , школьный буфет, цех по производству мебели, расширена сеть колхозных магазинов в Исмаиллинском районе, 2 — парикмахерские, курсы кройки и шитья, музыкальный кружок … Корме этого 3 бригады огородников которые на 15 га огородах выращивают овощи, арбузы и другие сельскохозяйственные растения. Так что в Ивановке всем работы хватает… Раз в два месяца колхоз забивает бычков. Своим мясо продают в два раза дешевле, чем на сторону. И хлеб со своей пекарни по льготным ценам. Подсолнечное масло — вообще бесплатно. Сено, солома — тоже. Это подспорье большое, люди ведь по 3-4 коровы держат и только на продаже молока двухгодичную зарплату делают. Население Ивановки 3042 человека, из них 1,7 тысяч человек работают в колхозе. Важная деталь: среди членов хозяйства русские и азербайджанцы, белорусы и лезгины, украинцы Этот факт здесь считают самым ценный.
Школин Роман
Shcolin.ru