Молокане из Ивановки чтят традиции и не боятся перемен
Первые дома молокан появились здесь, в Азербайджанском районе Исмаиллы, в 1834 году. Знакомьтесь: село Ивановка, населенное этническими русскими, один из форпостов молоканской общины. Из центральных губерний России на южные окраины молокан стали высылать при Екатерине – как отступников от канонов православия.
Молокане – сторонники так называемого духовного христианства, одним из положений которого является отрицание обрядов и любой формы церковного посредничества в диалоге человека и Бога.
Ни икон, ни свечей, ни креста. Даже церкви в привычном понимании слова молоканам не нужно. Они собираются в молельных дома, куда запрещено приходить не только что с телевизионной камерой, но и с простым телефоном. Для журналистов “Евроньюс” было сделано любезное исключение. Матвей Ермолов, один из старейших жителей Ивановки, рассказал: совместное моление – еще и момент встречи общины, повод решить накопившиеся проблемы.
Здесь как будто замерло время: едва ли не в каждом доме молокан – печь. Не для красоты, а для изготовления вкуснейших традиционных блюд.
Ни один семейный , а тем более праздничный сбор, не обходится без лапши. Валентина Серебрянникова показывает, рассказывает и угощает: “Пасха, свадьба, даже похороны не обходятся без лапши. Без этого блюда и событие – не событие и праздник – не праздник”.
Именно в Ивановке действует единственный в Азербайджане колхоз… О сохранении коллективного землепользования местные власти при распаде ССР попросили сами жители. В советскую эпоху их колхоз был одним из богатейших. Сегодня до былого процветания далеко, но о разделе и приватизации общей земли здесь никто не помышляет.
Иван Новосельцев всю жизнь проработал в колхозе. Выйдя на пенсию, увлекся пчеловодством. По его словам, в Ивановке – уникальный микроклимат, отсюда – неповторимый по вкусу и целебным свойствам мед.
Жители Ивановки свято чтут традиции и не боятся перемен. Местная община дружелюбно и естественно приняла нового соседа – англичанина Джона Ховарта. Бывший программист, он приехал сюда как турист – и в одночасье принял решение купить дом. Сегодня Джон с женой Татьяной держат в Ивановке небольшую гостиницу. Постояльцев кормят овощами, выращенными на собственном огороде. Птицу и яйца Джон покупает у соседей: “К нам часто заглядывают туристы, проезжающие Великим шелковым путем. Из Европы ли они едут, с Востока ли – их маршрут лежит через Ивановку. И вот они останавливаются у нас. Люди самых разных национальностей!”, – рассказывает Ховарт.
Любимые соседи Джона – Анастасия и Василий Козловцевы. Их дом как будто сошел с картинки о нравах и быте молокан прошлого столетия. Но это не постановка, пожилые супруги действительно живут так, как жили их предки. Бабушка Анастасия охотно показывает сундук с приданым. Она вышла замуж в 1955 году , и красивейшие полотенца и скатерти, рубашки, украшенные вышивкой и кружевом – дело ее рук.
Супруги не садятся за стол, не помолившись. Много работают в колхозе и на собственном огороде, несмотря на возраст. За плечами у этой пары – 58 лет супружеской жизни. Их прошлое неразрывно связано с историей Ивановки.