Музей русской культуры в селе Новоивановка

Новоивановка расположена неподалеку от Ново -Саратовки в Кедабеке. При этом Новоивановка считается последней приграничной деревней с Арменией. Она находится в красивом живописном уголке. На ее территории создан музей русской культуры.

Маразы

Н.И. Калмыков Молокане (о людях и вере) Селение Маразы — русское, населяют молокане. Названо по местности, в которой расположено. На ули­цах селения заметны следы старинного кладбища. Че­рез эту местность в древние времена проходили завое­ватели, переселенцы и посольства, направляясь из Пер­сии, […]

Астраханка

Астраханка — молоканская деревня, лежащая на пути между Шемахою и Кубою. Мусульмане, да и сами жители Астраханки, по местности, в которой она расположена, называют Астраханку Кыз-Мейдан, то есть Девичья площадь. Автор Записок полагает, что все эти названия — Кыз-кала (Девичья […]

Алты-Агач

Алты-Агач означает шесть агачей (агач — путе­вая мера, равная 5 или 6 верстам). В 1834 году в уро­чище Алты-Агач добровольно поселились выходцы из России. В Алты-Агач пришли также 310 дымов (так в подлиннике), в том числе 50 дымов (133 мужчины […]

Новосаратовка в Кедабеке

Асиф Масимов для ivanovka.net MasimovAsif.net Новосаратовка Новосаратовка основана  в 1850. Его основали жители более старой деревни под названием Саратовка, расположенной в Тифлисской губернии, которые в свою очередь были переселены в 1844 году из Батаевки, Царевского уезда, Саратовской губернии. Количество дворов […]

Единственный русскоязычный житель азербайджанского села

В XVIII веке молокане начали массово переселяться из России. Благоприятные климатические условия Азербайджана, доброжелательность местного населения, а также традиционный уклад в молоканских семьях, где всегда ценился крестьянский труд, позволили им обосноваться на новом месте. До сих пор на этой земле […]

Чухурюрд. Последние из Молокан.

Молокане пришли на земли в горах Шемахинского уезда в 1834 году и начали строиться. Одним из образовавшихся сел стал Чухурюрд. Дома строили из соломы и навоза (саман), с настоящей русской печью, резными наличниками и окрашивали белой известью. Очень быстро село […]

Бакинские молокане

Н.С. КАСТРЮЛИН Зародившееся  во второй половине 18 века и получившее широкое развитие в первой половине 19 века,  молоканское движение явилось одним из направлений духовного христианства. При Екатерине II молокан вместе с духоборами массово выселяли в  южные окраины, в основном в […]